Ethik und Philosophie der Metropolit Hilarion

ilarionHeute jeden von uns interessiert die Antike Geschichte, Kulture, Literatur. Das ist normal. Wir m?ssen wissen, die Vergangenheit des Staates, um zu erreichen, Unabh?ngigkeit heute. N?mlich die Vergangenheit Ihrer Vorfahren lernen aus alten Quellen.

Metropolit Hilarion einen gro?en Beitrag zur Entwicklung der antiken Philosophie.In dieser Person passt Philosoph, der erste Metropolit, Schriftsteller, Historiker. Es ist bekannt, dass Hilarion entzogen worden ist, mit des Lehrstuhls. Wir wissen, dass Hilarion wurde der Metropolabteilung entzogen. Dann postryhayetsya er einen M?nch, der den Namen Nikon tr?gt.

Gro?e sollte der Metropolit links im Bereich der Bildung. Bei der war die St. Sophia Kathedrale schafft Wissenschaftler Kreis, eine neue Schule, ?ffnete hochformat Werkstatt, wo ?bersetzt und getextet B?cher, eine gro?e Bibliothek. Hochformat Werkstatt hat den heimischen Bildung nicht die kleine die Gesamtheit der Werke.

Metropolit Hilarion k?mpfte f?r die Vereinigung und Unabh?ngigkeit des Volkes in Russland, hat eine Frage ?ber die Gleichheit der Rechte der griechischen und Russischen Kirchen. Es ist die erste Person, in die heimischen Zeiten, die hat das Bild der Geschichte, schafft es die Idee, die Inhalt, Darstellung ?ber das Schicksal der Menschheit.

Feder antiken Philosophen geh?rt auch das gr??te Werk der damaligen Zeit – ” Slowo pro Zakon I Blahodat”. Quellen deuten darauf hin, dass das Schreiben der Arbeit entfallen 1037 – 1050. Die Arbeit zeigt gro?e Patriotismus, Gelehrsamkeit und literarische Begabung Hilarion. Apology Rukoyi Earth – die Grundlage des Vertrages.

Slowo pro Zakon I Blahodat ” besteht aus drei Teilen. In der ersten pr?sentierten Gegenkonzepte Gesetz und Gnade. Zu verstehen, was der Autor vermitteln wollte, ist es notwendig, um die Erl?uterung dieser W?rter zu zerlegen.

Das Gesetz ist der Alte Bericht der Bibel, der glaube, die dem Christentum und geh?rte einem Volk und hatte schlechte Eigenschaften. Gnade – die Lehre der Christen, die im Neuen Testament der Bibel, es ging darum, dass die Gnade die Kraft hat, die den Menschen helfen, loszuwerden, die S?nden und Ihnen das Heil. Das Gesetz – die Sklaverei, die Gnade – Freiheit. Das Gesetz teilt die Menschen, einige gelobt und gehasst andere, und Grace United Personen, die alle vor Gott gleich waren.

Hilarion schlie?t Neuer Bericht. Ich Stimme mit den Metropoliten, da das alte Testament, das gab Mose, geh?rt zu einem Volk, das Neue Testament ist “Blagodat” die Grundlage des Christentums, w?hlen V?lker f?r die Reinigung der Seele von den S?nden vor Gott.

Er ?ffnete durch das Thema des Lichtes ?ber die Finsternis. Die Essenz dieses Thema ist: die ganze Menschheit war blind und sah nicht die Wahrheit liegt in wandernden Idole, sondern Gott den Menschen pomyluva Licht auf Erden.

Im zentralen Teil beleuchtet patriotismus, die Liebe zur Heimat, n?mlich patriotismus ber?hmten Pers?nlichkeiten, die F?rsten , vor allem Vladimir daf?r, dass die rus getauft hatte, und vor allem auf eigenen Wunsch und nicht Zwang Byzanz. Besondere Aufmerksamkeit in der altrussischen Literatur galt der Beh?rde, завдякики diesem wurde es m?glich, die Gemeinschaft des Menschen zu Gott. Von dieser Beh?rde wurde das Herz. Metropolit Ilarion betont, dass im Herzen von Vladimir Ward Verstand. Daher ist die Annahme des Christentums F?rst erkl?rt, wie Sie die Tat begangen auf Willen und Wunsch. In alte Quellen st?ndig erf?llen die Forderung: “. Um mit meinem ganzen Herzen und Seele glauben”.

Der Vorteil f?r die Erziehung der Jungen Russischen Generation Hilarion hielt die Vorbereitung auf die Verteidigung des Vaterlandes. Zum Beispiel nahm er den F?rsten Swjatoslaw und Igor, die tapfer verteidigten die Russische Erde. Von gro?er Bedeutung f?r die Erziehung der Jugend hatte er die Traditionen der Vorfahren (Heiden und Christen).

Ich genehmigen Meinung des Metropoliten, weil die Tradition in der Entwicklung des Kindes eine bedeutende Stellung. Sie bieten eine geistige Einheit, entwickeln patriotismus, sittliche( Offenheit, die Einheit und dergleichen), die Liebe zu отчему Hause, zur Familie. Die Kinder m?ssen wissen und die Tradition seines Stammes.

Im letzten Teil des Werkes – patriotischen Gebet – dargelegt Handhabung des Metropoliten zu Gott, im Namen des Vaterlandes . Er bittet um Frieden auf die Erde zu verleihen, die neidischen Menschen mit dem Verstand, sondern ehrliche Menschen – gut.

Slowo pro Zakon I BlahodatHilarion – die beste Werk der Vergangenheit an. Er hat eine gro?e p?dagogische und p?dagogische Bedeutung. Der Autor Angaben der altrussischen Werk erreicht politische und ideologische Unabh?ngigkeit von Byzanz. Hilarion – ein echter Patriot seiner Heimat. Metropolit lehrt uns, mutig sein, aufrichtigen Patrioten, nicht zu verraten Ihre Heimat und den glauben vor Gott. Das Werk folgten viele Sch?pfer und Aufkl?rer.

Metropolit nach dem Erzbischof Hilarion geh?ren noch folgende Werke:”Spowidannya wiri”,”Molitva”. Hilarion war Co-Autor “Statut zerkownich sudiw” Jaroslaw Mudri, was die Gefahr f?r die Nachkommen von Ehen zwischen nahen Verwandten aufgefallen, die Bedeutung der Betreuung von Kleinkindern, Strafen f?r die Misshandlung von ihren Eltern. Forscher erkl?rt, dass Hilarion nannte der Gr?nder der nationalen Vorschulerziehung werden.

F?r mich pers?nlich Hilarion – die “gro?e” Menschen, die mit einer reinen Seele, mit dem guten Herzen, ein echter Patriot. Solche Menschen werden nie verschwinden aus der Geschichte seines Volkes.

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